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Manuel Asenzo, novicio de la Arquidiócesis de Mercedes-Luján, presentó el tema en el día en que se commemora la institución del sacerdocio.

“El Jueves Santo se recuerda la institución del orden sagrado, del sacerdocio, y me pareció oportuno que la canción saliera esta semana para homenajear a todos los sacerdotes y a los fieles que a través de ellos reciben la gracia que necesitan de Dios”, comentó en diálogo con Lucía Florella por Radio Meridiano.

La celebración del Triduo Pascual comienza hoy se extiende hasta el Domingo de Gloria. “Es una única celebración de la vida, el sacrificio, la muerte y resurrección de Jesús. Pero lo interesante de entender es que no es una representación de otra vida sino que tiene que ver con nuestra propia vida de muerte y resurrección ante los dolores, cansancios, relaciones, frustraciones. Dios nos acerca esta clave para la vida cotidiana, ayudándonos a resolver aquello que nos cuesta tanto. Entendiendo, además, que la fuerza no nos viene de afuera sino de nuestro interior”, añadió Asenzo, oriundo de la ciudad de Suipacha.

Para el seminarista, la música es “una vocación dentro de la vocación. La vocación máxima es, claro, la santidad para alcanzar la vida eterna, pero hay otra vocación que es lo que Dios ha soñado para cada uno de nosotros. Con los dones que nos han sido dados uno también tiene una misión que cumplir. En mi caso, la vocación mayor es el sacerdocio y dentro de eso, mi vocación por la música”.

Antes de ingresar al seminario, Asenzo se formó en el Conservatorio de Música de Mercedes y desarrolló una carrera en un cuarteto de guitarras orientado a la música clásica. “Cuando me encontré con el Señor, ya de grande (a los 24 años), hallé en la música una manera de expresar lo que sentía en el corazón y me quedaba dando vueltas en la mente”, contó. En 2019 editó un disco de música católica y en 2020, un sencillo. Para este año y el próximo tiene prevista la salida de varios temas nuevos.

La inspiración para escribir ‘A un cura gaucho’ le vino de la imagen del Santo Cura Brochero. “Tiene mucho de él, de su forma de ser sacerdote”, explicó. “Pero no habla sólo de Brochero sino de una forma de ser sacerdote, que es la que hoy el Papa Francisco propone, la del estar presente, la de la escucha, que responde a las necesidades de nuestro tiempo”.

Hay también algo de su vivencia personal en la canción, porque “la fe no se desgarra de la experiencia”. Durante dos años el seminarista trabajó en la Basílica de Luján, “y ver la vida que pasa frente a los ojos de uno me modificó. A Luján vamos todos, con necesidades distintas. La forma de dialogar de la gente con la Virgen y con Dios me han dado una experiencia muy fuerte en lo ministerial, para el sacerdocio”.

Toda esa experiencia acumulada está volcada en esta zamba “que habla de un sacerdocio pleno, alegre y necesario para la Humanidad. El sacerdote es un puente con Dios, más allá de que cada uno de nosotros puede relacionarse directamente con El. Dios le dio al cura la sensibilidad de poder escuchar y hablarle al otro en la celebración, siendo participe de esa relación”.

“Aunque en este tiempo parece ser prescindible, el sacerdote es alguien importante, es un don de Dios para la comunidad. Por eso también sale el tema en este momento, para regalárselo a ellos y a los feligreses”, concluyó.

Ante las versiones de que el Obispado les reclamaba el predio, el representante legal de la asociación religiosa conversó con Radio Meridiano.

El predio del ex Cottolengo, ubicado en 61 bis y 144, tiene una extensión de 25 hectáreas y funciona allí un centro terapéutico para la recuperación de adictos, sin fines de lucro. El lugar se sostiene con donaciones y con la venta de algunos alimentos que allí se producen. Hace una docena de años que la denominada Comunidad Cenáculo funciona en el lugar.

No obstante, Rafaelle Perera, representante legal de la Comunidad, rechazó el rótulo de centro de rehabilitación de adictos e incluso el de comunidad terapéutica. “Si bien la mayoría de los chicos que viven con nosotros han pasado por el mundo de las drogas, somos una congregación religiosa cuyo carisma es contar con casas donde recibimos a jóvenes a los que les hacemos una propuesta de vida cristiana basada en el trabajo y la oración”.

La población de la Comunidad Cenáculo de Mercedes es hoy de entre 20 y 25 jóvenes, todos mayores de edad, quienes ingresan al lugar de forma voluntaria. Cumplen con una rutina diaria: se levantan temprano, hacen una oración y se dirigen al trabajo, dentro de la misma casa. Hacen quesos y dulce de leche en su propio tambo. Tienen “una huerta muy grande, que nos permite sustentarnos con nuestra propia producción”, contó Perera. También hacen jardinería, “y el resto del día el lugar funciona como cualquier otra casa de familia”.

“No es cierto que nos obliguen a irnos en julio o agosto”, aclaró el representante legal. “La Comunidad ha decidido concentrar su trabajo en las otras tres casas con las que cuenta en el país”. Una de ellas, la casa madre de la Comunidad Cenáculo en la Argentina, está ubicada en Exaltación de la Cruz (rutas 8 y 6), “a 45 minutos de Mercedes, bastante cerca”, dijo el vocero. Las otras se encuentran en El Rodeo, Catamarca, y en Villa Rosa, partido de Pilar, siendo esta exclusivamente de mujeres.

El contrato de comodato con el Obispado de Luján-Mercedes es por treinta años “y sigue vigente”, insistió Perera, “pero somos nosotros los que planteamos dejar el predio”.

Con cuarenta años de existencia, la Comunidad Cenáculo está presente en más de veinte países y cuenta con unas setenta casas esparcidas por el mundo. “En todos estos años se han cerrado y abierto muchas casas, pero la Comunidad permanece, y lo importante es que sigue transformando vidas mostrando que hay otra realidad, otra vida posible. Por otra parte, las casas no son ‘del lugar’; de hecho creo que en la que cierra no hay chicos de Mercedes”, agregó.

La mudanza sería en agosto. Los internos viven en la Comunidad entre dos y tres años, dependiendo de su historia personal. En algunos casos viajan durante un tiempo a las casas de Brasil o Paraguay (“les hace bien cambiar de lugar”). Probablemente, todos los que se encuentran actualmente en Mercedes pasen a la casa de Villa Rosa.

Perera recordó que “el predio es muy grande y no estaba en buenas condiciones cuando lo tomamos. Pero para nosotros representa un desafío hacer el trabajo de reconstrucción. Lo asimilamos mucho a la reconstrucción interna de los chicos. La Comunidad depende de la providencia, creemos que hay un Dios que nos sostiene, y ese Dios ha sido providente con nosotros”.

El propietario de Casa Anús, que durante medio siglo organizó celebraciones de todo tipo en nuestra ciudad, comparte un sabroso anecdotario.

Desde sus inicios en el Club Estudiantes en 1973 hasta el presente, ya jubilado, el empresario acumuló recuerdos que ahora plasmó en un tomo que cuenta con prólogo de Walter Perruolo, quien lo ayudó a recopilar estas memorias.

“No sé cuántas fiestas he organizado en todos estos años, han sido varias generaciones”, contó el ‘Turco’ en una visita al estudio de Radio Meridiano. “A un hombre le organicé sus tres casamientos, y ella también había tenido tres fiestas de bodas con nosotros”, contó en tono risueño anticipando una de las tantas anécdotas que acopió en el libro.

Anús recordó además “que en una época el cura se había enojado porque después de fijar el día para una boda, la pareja venía a vernos a nosotros y si le decíamos que no teníamos disponibilidad en el salón, entonces volvían a la Iglesia a querer cambiar de fecha”. De manera que quedó como un lema una frase que les decía el sacerdote: “Te casás cuando Anús tenga lugar”.

A mediodia, tarde o noche, en su salón de la 20 o en la quinta que hoy tiene alquilada, siempre había un motivo para celebrar en la casa de Anús. “En el libro cuento un poco la infancia difícil que tuve porque mi padre murió muy joven, y la historia de lo que vino después, agradeciéndole a la gente de Mercedes todo lo que me dio. Hay algunas anécdotas picantes, lindas, con algunos nombres”, adelantó.

El trabajo de Anús trascendió en reiteradas ocasiones las fronteras de nuestra ciudad y su servicio ha sido elogiado en costosos salones de Buenos Aires como el Palacio Bencich, el histórico Hotel Castelar y el Palacio San Miguel. Incluso ha organizado eventos a más de 400 kilómetros de Mercedes.

Recuerda particularmente la noche que, con su esposa embarazada, viajó a cubrir cuatro fiestas en simultáneo. “La gente quería que yo esté presente”, explica. “El negocio lo hice siempre muy personal, lo que quizás fue un error. El libro de quejas era mi cara”.

En el ’73 tenía 17 años, cuando los directivos de Estudiantes (que quedaba a la vuelta de su casa) fueron a buscar “al Señor Anús” para que les organizara una comida. Comenzó atendiendo a grupos de veinte o treinta personas, y terminó planificando eventos multitudinarios.

Otra anécdota que recuerda especialmente es la del casamiento de su hijo, que contrajo enlace con una joven de la Capital Federal. “Quisieron hacer la fiesta en Buenos Aires pero con el servicio nuestro. Entonces fueron al salón que querían alquilar y no les permitían que contrataran un servicio que no fuera de los que ellos ofrecían en un lista. Cuando ya se iban desilusionados, la persona del salón les pregunta de dónde venía el servicio que querían traer. “De Mercedes”, le dice mi hijo. “¡No me digas que es el Turco Anús! Pero claro que podés traerlo, si es de primera”.

Aunque se publicó en una primera edición limitada, ‘En bandeja’ se consigue en la librería Libros a Nuevo, de calles 23 y 28.

La novedad fue anunciada por el sacerdote que ofició la misa del Domingo de Ramos en la capilla del lugar. Funciona allí un centro de recuperación de adictos.

Ubicado en 114 y 61 bis, el predio había sido otorgado en comodato en octubre de 2009, a partir de un convenio suscripto entre el Arzobispado de Luján-Mercedes, representado por monseñor Agustín Radrizzani, y el Arzobispado de Buenos Aires, en la figura del entonces cardenal Jorge Bergoglio.

El Hogar Jorge Torello, también conocido como Cottolengo de Mercedes, quedó entonces a cargo de la Vicaría Episcopal para la Pastoral de las Villas, del Arzobispado porteño. La novedad conocida este fin de semana es que los responsables actuales deberán devolver el predio entre julio y agosto próximos.

Radio Meridiano visitó este martes el lugar y un empleado de origen colombiano que prefirió el anonimato confirmó que esto es así. El Padre Eugenio, actual responsable del Cottollengo, no se encontraba en la ciudad como para responder a la requisitoria periodística, dijo.

En tiempos remotos funcionó en ese espacio el primigenio Centro de Formación Integral (CFI) N° 1, para la educación de chicas y chicos con discapacidad. En la actualidad viven allí unas 25 personas en proceso de recuperación de distintos tipos de adicciones: drogas, juego, alcohol, etc.

El predio cuenta con una hermosa capilla, pabellones de alojamiento, galpones de trabajo y un amplio terreno donde actualmente se observan plantaciones de verduras. Una parte del campo había sido cedida al Municipio para ser entregada a familias que quisieran levantar su propia vivienda, pero por el momento no se observan obras de construcción en el lugar.

Daniel Zunino, responsable del transporte urbano de pasajeros, desmintió que las dos líneas existentes vayan a dejar de correr durante el fin de semana extra largo.

Sorprendido por la novedad brindada por una empleada de la Terminal de Ómnibus a Radio Meridiano, Zunino negó que el servicio se vaya a interrumpir los días viernes, domingo, lunes y martes próximos.

“Las líneas locales no dejan de andar ni siquiera para las Fiestas. Es un transporte que mueve un montón de gente por más que sea feriado, e incluso los fines de semana llevando a aquellos que trabajan en Tomás Jofré”, remarcó. “Es errónea la información de que vayamos a cortar la circulación en esos días”.

La única novedad en ese sentido es que el Jueves Santo el cronograma de horarios va a ser el de los días hábiles, dada la cantidad de gente que trabaja por tratarse de un feriado optativo.

Viernes, sábado, domingo de Pascuas y el lunes los colectivos cumplirán los horarios de días feriados. Y el martes 2 de abril, otra vez las unidades circularán con el cronograma de los días hábiles.

Unas 2.000 personas se mueven diariamente entre las dos líneas y los tres ramales que integran el servicio de transporte comunal. “No podríamos estar cuatro días sin servicio, en ningún momento se pensó eso”, insistió Zunino.

Los días hábiles, y contando con el refuerzo en horario escolar, se trasladan unas 600 personas en la Línea 1, que va y viene hasta el Cementerio, solamente durante la mañana. La cantidad de pasajeros “creció muchísimo” a partir del aumento del combustible, dijo el funcionario. “Un remis desde Gowland no vale menos de 7.000 u 8.000 pesos, y el pasaje en colectivo sale $ 330”.

Por otra parte, Zunino recordó que “por una nueva disposición del Gobierno la tarjeta SUBE que no esté registrada, a partir del 1 de abril empezará a pagar el boleto más caro“. El pasaje que hoy sale 219 pesos, a quien no haya registrado su tarjeta le costará 475 pesos. “Es muy importante que la registren”, apuntó.

Sobre el estado de los colectivos aportó que “se está haciendo un esfuerzo muy grande para poder mantenerlos en la parte mecánica. Hay repuestos que superan el millón de pesos y nos cuesta muchísimo poder comprarlos. Y por otro lado está el combustible, dado que estos modelos requieren usar el de mejor calidad, que hoy estamos pagando 1.100 pesos el litro pero que ahora se va a $ 1.300”.

Sin la posibilidad de incorporar nuevas unidades, trabajan para recuperar algunas que se encontraban en desuso. “El intendente (Ustarroz) tenía la idea de abrir más líneas, de habilitar una nueva que viniera desde la 61 y 32 y que fuera hasta la Av. 1 y 40 para conectar barrios que hoy no cuentan con el servicio. Pero no podremos hacerlo por el momento”, reconoció.

El 31 de marzo vencen 70.000 contratos a nivel nacional y los Centros de Referencia (CDR) se verán afectados de manera directa dado que el Gobierno ya comunicó su intención de desmantelarlos.

Por lo general, en la semana previa al vencimiento de un contrato el trabajador público es anoticiado de su renovación, pero eso no ocurrió hasta el momento con el personal que cumple funciones en el CDR de Mercedes.

Trabajan en el lugar doce personas, de las cuales sólo seis pertenecen a la planta permanente del Estado. El resto tienen contratos con vencimiento al 31 de marzo. Silvina Schiavi, una trabajadora social que integra la plantilla del CDR local, expuso sus preocupaciones haciendo uso de la banca participativa en la sesión ordinaria de este lunes en el Concejo Deliberante. Y horas después conversó con Radio Meridiano.

“Los CDR son instituciones que acercan las políticas del Ministerio de Desarollo Social a todo el país. No somos ñoquis ni somos casta. Trabajamos con todos los programas sociales del Gobierno. Y no tenemos ningún acomodo político, hay personas con quince o veinte años de trabajo en el área. Todo nuestro desempeño está registrado, venimos a trabajar todos los días, toda la labor con las instituciones con las que articulamos tiene un registro”, aclaró la mujer.

“No somos militantes ni meros derivadores de trámites. Cuando una persona se acerca con una situación compleja la trabajamos en su integralidad, con el Estado nacional, provincial y municipal, y con diferentes niveles de gobierno: con el Ejecutivo, Legislativo y Judicial”, insistió.

Schiavi contó que en enero se presentaron en el CDR, por separado, dos personas diciendo que eran los nuevos responsables, “pero no estaban nombrados y no aparecieron más. Desde hace un mes la situación es acuciante porque no sabemos qué va a pasar con nosotros. Han dicho que van a cerrar el CDR, pero nadie se comunica de manera oficial”, puntualizó.

Más allá de que ella concursó para el cargo que ocupa e integra la planta permanente, su preocupación es que “cierra el CDR y nos van a echar a todos”.

De manera informal circuló en los últimos días un mensaje de WhatsApp con indicaciones acerca de los procedimientos a seguir para efectivizar los despidos. Según la trabajadora social, especializada en niñez y familia, allí se decía que “hoy, día 26, nos tenían que informar de manera verbal sobre el despido, así ya mañana podíamos optar por no venir (al lugar de trabajo)”. Al no haber novedades al respecto, este martes el CDR mercedino seguía funcionando con normalidad.

El precio de un producto para combatir los mosquitos no baja de los 3.000 pesos, y piden hasta $ 34.000 si se lo compra a través de Internet. Pero existen recetas fáciles para fabricarlos, con plantas como ingrediente principal.

Macarena Pocaresi, miembro de la Dirección de Espacios Verdes del Municipio, comentó que la citronella, conocida por su utilización en sahumerios y otros preparados, es una buena opción para fabricar repelentes caseros. “Se trata de una planta bastante rústica, que uno puede obtener en los viveros locales. Es una herbácea de perfume alimonado y flores rojas”, detalló. Con las hojas frescas de esa planta, alcohol etílico (96 grados) y clavos de olor, colocados en un recipiente de vidrio, se pone a fermentar la mezcla en un lugar oscuro por el lapso de diez días. Luego se filtra y se coloca en un atomizador para su uso como spray sobre el cuerpo.

Otra opción interesante, que no lleva alcohol sino aceite, es a base de lantana, un arbusto de hojas ásperas. “Si no lo tienen, en los viveros lo pueden conseguir. Se trata de una especie nativa también conocida como ‘flor española’ por sus colores”, describió la experta.

En este caso, se mezcla la lantana con aceite de cocina (girasol, oliva) o de coco. Tanto las flores como las hojas son aprovechables. El procedimiento es similar al anterior pero la maceración demanda quince días de estacionado. La preparación se unta luego sobre el cuerpo y ahuyenta los mosquitos por espacio de una hora aproximadamente.

Por último, Pocaresi recomendó un repelente fabricado a base de aguaribay, “un arbolito bastante grande y lindo, que tiene unas ramas colgantes y que forma parte del arbolado público y del Parque Municipal”. No obstante, aclaró que el derivado de esa planta puede ser potencialmente nocivo para las personas alérgicas.

En este caso se mezclan las ramas y las hojas de la planta con alcohol o aceite de almendras. El proceso de fabricación es similar a los anteriores y se pueden añadir los clavos de olor. La maceración demora al menos cinco días. Se filtra y se coloca en un atomizador.

Sobre la posibilidad de quemar maples de huevos para ahuyentar a los mosquitos, la especialista no le restó efectividad a esa opción (“es el humo el que los ahuyenta, como a las abejas”) pero alertó sobre la peligrosidad de esa práctica. “El ideal es hacerlo en una parrilla o espacio controlado”, dijo.

Se trató del segundo encuentro regular del Legislativo local en lo que va del año, y contó con una alta asistencia de vecinos.

Andrea Bozzini, miembro del Frente Renovador e integrante del bloque Unión por la Patria, contó al aire de Radio Meridiano que “fue una sesión con muchas intervenciones y debate”.

La banca participativa, en el inicio del encuentro, fue ocupada por una trabajadora el Centro de Referencia (CDR) que funciona en Av. 2 y 1, ante la intención del Gobierno nacional, “comunicada vía Twitter”, de cerrar esos “espacios de conexión de trámites y otras tareas”, dijo Bozzini. En cuanto a la orden del día, se trataron inicialmente arreglos varios que deben encararse en la ciudad.

Por propuesta de la Dirección de Género y la presidencia del Concejo Deliberante se llevó a cabo hace unos días una actividad con concejalas mandato cumplido. En aquel momento se solicitó que el Legislativo local se manifestara sobre el desmantelamiento del Salón de las Mujeres en la Casa Rosada. “Trabajamos mucho en la Comisión del Género del Concejo, en un pedido para que se incluya también a mujeres en el nuevo Salón de los Próceres; y ayer logramos que ese proyecto fuera acompañado por la bancada de Juntos, aunque con el rechazo de los representantes de La Libertad Avanza”, comentó.

También se analizó un proyecto de ordenanza para colocar una referencia a las Madres y Abuelas de la Plaza de Mayo (un pañuelo blanco) en el acceso a la ciudad, y el proyecto de comodato del predio de la ex fábrica Dupont a la Fundación Orsai para la creación de una universidad. En ambos casos, las iniciativas pasaron a comisiones para ser estudiadas.

La próxima sesión ordinaria del Concejo Deliberante tendrá lugar el lunes 8 de abril. “Quiero destacar que hubo esta vez mucha gente participando y escuchando la sesión, lo cual me parece muy importante porque este es un espacio de la comunidad”, señaló Bozzini. Entre esa gente se encontraban familiares de detenidos-desaparecidos dado que algunos proyectos abordados estuvieron vinculados con las víctimas de la represión ilegal.

Las dos líneas locales de colectivos dejarán de funcionar el viernes, domingo, lunes y martes próximos.

En vísperas del fin de semana largo de seis días, la Municipalidad anunció que el transporte urbano de pasajeros no saldrá a las calles en cuatro de esas jornadas.

La responsable de Informes del Municipio, Sandra Resquín, precisó que “el jueves 28 y sábado 30 de marzo los servicios van a funcionar con normalidad, mientras que el viernes 29, domingo 31 (Pascuas), lunes 1 y martes 2 de abril las unidades no van a circular”.

La empleada atribuyó la decisión al “fin de semana largo”, sin dar mayores detalles, aunque no cuesta imaginar que detrás del anuncio subyace una cuestión presupuestaria por el alza de los costos de funcionamiento y la esperable baja en el caudal de pasajeros en esos días.

El intendente Juan Ignacio Ustarroz presidió el acto de conmemoración del golpe del 24 de marzo en 1976, en Plaza San Martín.

“El acto fue muy importante porque participó mucha gente, lo que considero muy importante. Sabemos que es una fecha muy sensible y a la vez emblemática para la historia de nuestro país, pero también para el presente y el futuro. Reclamamos verdad y justicia, que son piezas constitutivas de una democracia. De una democracia que hoy está en tensión y que hay que defenderla sobre la base de la participación y la consciencia ciudadana”, postuló Ustarroz.

Celebró asimismo “ver un día domingo las banderas de las escuelas, tanto de gestión pública como de gestión privada, ver a los chicos en la plaza. Es algo fundamental para contrarrestar la cultura del odio, de la cancelación. Hoy necesitamos generar cada vez más espacios de unidad en la diversidad”, dijo.

“Cuando arranqué como intendente les dije a los funcionarios que para mí hay dos fechas emblemáticas, el 24 de marzo y el 2 de abril. De manera que siempre que se tome una decisión sobre los actos a realizar, se debe hablar con los familiares de las víctimas porque son fechas de una altísima sensibilidad. Al día de hoy me pregunto cuál es el sentido de provocar (desde el Estado nacional) más dolor sobre el dolor. Ciertas actitudes, lejos de contribuir, van rompiendo las bases de sustentación de una democracia. El Nunca Más no es frase del pasado. En todos los países que atravesaron por esto se sabe que las sociedades no son inmunes a volver a cometer ciertos errores. El peligro sigue latente; y la mejor forma de evitar volver a esos caminos de tanto dolor y tristeza es justamente a través de la memoria y la justicia, fortaleciendo la democracia”.

En el video publicado por el Ejecutivo para conmemorar la fecha, Ustarroz dijo ver “una intencionalidad para provocar a una sociedad que está angustiada, desesperanzada. Esto nos provoca un mayor estrés, y es donde aparece el famoso ‘divide y reinarás’. Nos están llevando a un estado permanente de batalla sin cuartel. Como sociedad perdemos capacidad de comprensión y discernimiento, y por lo tanto estamos más fragmentados, sin visualizar que la solución a nuestros problemas está atada a desarrollar nuestra capacidad de encuentro. Hay discusiones que son innecesarias y nos distraen de los temas centrales”.

Convencido de que la educación es la herramienta para poder hacer frente a tanta inequidad y a los enfrentamientos que se intentan implantar, el jefe comunal anunció -en calidad de primicia- que el desfile del próximo 25 de mayo tendrá como lema ‘Por la educación’.